El
Suplemento Cultural BABELIA desde Madrid acaba de decir que “Mayo sigue“ y es
que hace exactamente 50 años ocurrió una rebelión que cambió las cosas para
siempre: los estudiantes de Francia se rebelaron contra las normas al uso y plantearon un
cambio en la percepción de las cosas. Pero, ¿de
qué modo esos estudiantes impactaron en mí, un joven enamorado de
la poesía y sus estudios? Yo ya estaba
en Lima, el año 1968, y cada semana viajaba hasta San Vicente de Cañete no solo
para ver a mis padres sino también –y yo soy un buen viejo lector, no por
desesperado menos acertado–, las viejas
páginas de los diarios provincianos donde yo me encontraba todos los sucesos que habían ocurrido en mi pueblo
durante la semana, y ello despertaba en mí sensaciones fantásticas. Provengo de
un pueblo bajo la custodia de los sacerdotes del Opus Dei, a quienes durante
toda mi vida he leído que los atacan, y acusan de todas las corrupciones y
estupideces del mundo de la política, que me dolía porque yo tengo otra
experiencia con el Opus Dei, considerándome un hijo ejemplar. Así, recuerdo
Mayo 68 –ni escuché la radio ni leí periódicos– a través de una revista del Opus Dei, editada
en Cañete: la revista ERPA (Escuelas
Radiofónicas Populares Americanas), dirigida entonces por el jovencísimo
periodista Federico Prieto Celli, quien lanza la noticia de que Mayo 68 se
había producido, informando gráficamente a través de fotos espectaculares, los
estudiantes, vestidos con casacas de terciopelo, y jeans de corduroy, con
taladros en las manos y los adoquines que vuelan por los aires, sin emplear
armas ni ningún tipo de fuego: la Utopía en acción, porque necesariamente el
futuro está en el pasado. Así informó al
gran pueblo de Cañete las revueltas de Mayo 68: una revolución que tuvo
posteriormente sus secuelas en México, y Tokio, esto es, en todo el mundo. Woodstock y Avándaro, desde el
punto de vista de la revolución del rock, no se quedaron atrás, y yo, y todos,
nos sentimos realizados. (Diario Expreso del 13 de mayo)
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